الصيام
معنى الصيام
العبادة الأساسية الثالثة من العبادات في دين الإسلام هي “الصيام”. وأصل كلمة الصوم في اللغة العربية هي “صَوْم”، ومنه قوله تعالى: “صِيَامٌ” أي صيام. وقد ورد في القرآن الكريم والحديث الشريف الكلمتان “صَوْم وصِيام”. و”روزا” كلمة فارسية أيضًا، ومثلها بعض الألفاظ الأخرى، وهذه الكلمة مرادفة لكلمة “صَوْم”.
والصوم كمصطلح إسلامي يعني الامتناع التام عن الطعام والشراب والعلاقات الزوجية من الفجر إلى غروب الشمس. هناك أنواع عديدة من الصيام في الإسلام؛ بعض الصيام واجب، مثل صيام رمضان وصيام الكفارة أو النذر. وصيام بعض الأيام مستحب (أفضل)، وصيام بعض الأيام مكروه (أفضل)، وصيام بعض الأيام محرم. وللصيام منزلة عضو من أعضاء العبادة الإسلامية. ومعنى “صيام رمضان” أي صيام شهر رمضان كله. وهذا هو السبب في أن كلمة “روز وبسيغة وحيد” عندما تقال في العبادات الإسلامية الأساسية وفي الإسلام تعني الشهر، ولهذا السبب أيضاً عندما تقال كلمة “روز وبسيغة وحيد” تعني الشهر. والمقصود صيام رمضان فقط.
أهمية الصيام
ولكي نفهم أهمية الصيام وفريضته يجب أن نضع أمامنا المسائل التالية لقد جاء في القرآن الكريم وهو يخاطب المسلمين بكلمات واضحة في قوله تعالى
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصَّيَامُ (2:183)
لقد حدد القرآن الكريم شهر رمضان للصيام، كما أوضح أن ارتباط شهر رمضان بنزول القرآن يعطيه هذه الأهمية.
وقد بيّن القرآن الكريم جميع الأحكام الأساسية للصيام، كالسفر والمرض وأوقات الصيام، وما إلى ذلك من أحكام الصيام الأساسية. ومن ذلك الوقت الذي فرض فيه صيام رمضان إلى آخره لم يكتف النبي – صلى الله عليه وسلم – بصيام رمضان كل عام، بل جعل الصيام نظامًا جماعيًّا كالصلاة والزكاة. ومن أبرز سماته (أ) السحور (الاستيقاظ لتناول السحور)، (ب) قيام الليل (تلاوة القرآن الكريم في الليل مع ركعات زائدة من الصلاة التي نسميها التراويح)، (ج) صدقة الفطر (نهاية رمضان). ولكن يتم تنظيم حملة لإيصال الخبز للمحتاجين (1) عيد الفطر (ليس فقط الاحتفالات بل الصلاة).
رمضان الشريف هو الشهر التاسع من التقويم القمري، وتعتمد بدايته ونهايته على رؤية الهلال. وقد بيّن الرسول الكريم ﷺ ليس فقط هذه الرؤية، بل بيّن أحكام الصيام الأساسية الأخرى وأهدافه بطريقة واضحة جدًا. مثل الصلاة والزكاة، ويمكن تقدير أهمية الصيام من خلال هذه التفاصيل. كما ورد في القرآن الكريم أن الصيام كان يُمارس كعبادة مفروضة حتى في الأمم الأولى، ولا يزال موجودًا حتى اليوم بشكل أو بآخر. ولكن هناك العديد من المزايا الأخرى للصيام في الإسلام، ولكن لا يوجد مثال في أي مكان في العالم لصيام شهر كامل من السنة وهذا أيضًا بنظام جماعي:
وبسبب لونه الجماعي، يصبح شهر رمضان جوًّا من الخير في العالم الإسلامي كله. من المحليات إلى الأكواخ ومن المدن إلى القرى النائية، يشرق رمضان بروعته في كل مكان. يتم تهيئة بيئة مناسبة وملائمة للصيام في رمضان. وإلاّ فإن الإنسان يصوم خوفاً من الحياء. ولعل هذا الأمر يؤدي أيضاً إلى تغييره.
مقاصد الصيام
إن الإمساك عن الطعام والشراب هو ظاهر الصوم، وإن كان الإمساك عن الطعام والشراب هو ظاهر الصوم، وإن كان لا بد منه أيضاً، وقد عرفنا من كتاب الصيام أن الصائم يجب عليه أن يجتنب جميع أنواع الخبائث. وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم -: “الصِّيَامُ جُنَّةٌ” :
“مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّوْرِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ.”
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الظَّمَأُ وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ من قِيَامه إِلَّا السهر» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ. (مِشْكَاة المصابيح)
واعلم أنَّ الصومَ ورمضانَ ليس لهما جانبٌ سلبيٌّ فقط في باب: “افعل ولا تفعل”. بل لهما أيضًا جانب إيجابي. هناك أيضًا “افعل” للعديد من الأعمال الصالحة. فالصلاة والنوافل وتلاوة القرآن والصدقة والصدقات والصدقات من أجل فعل جميع أنواع الخيرات بكثرة والامتناع عن جميع أنواع الشرور في هذا الشهر.
فالفوائد العامة للصيام من آثاره الحسنة على الصحة، والتدريب على المثابرة والجد في العمل، والشعور بجوع الفقير إلى غير ذلك، كل هذه الأمور صحيحة وسليمة في محلها، ولكن الصيام كغيره من العبادات هو أيضاً اتصال مباشر مع الرب، فهو عبادة من العبادات. هناك حالة. في حالة الصيام، يمكن للإنسان ويجب أن يشعر دائمًا أن الله قريب منه. وهذا هو السبب في أنه حتى في حالة العزلة، حيث لا يراه أحد، لا يتصور أن يأكل أو يشرب مطلقاً. وهذه هي محاسبة النفس التي قال عنها النبي – صلى الله عليه وسلم -: “إن الله تعالى لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء”:
“مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَإِحْتِسَابًا غُفِرَلَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ”
وصايا الصيام المتنوعة
يجب على الرجل أو المرأة المسافر أو المريض أو من له عذر شرعي آخر أن يقضي ما فاته من صيام رمضان أي أن يصوم كما يجب عليه صيام رمضان نفسه، فإن كان مسافراً أو مريضاً أو له عذر شرعي آخر. وَيَجِبُ الْإِفْطَارُ فِي رَمَضَانَ عَامِدًا عَالِمًا سِتِّينَ يَوْمًا. وَالْأَكْلُ نَاسِيًا لَا يُفْطِرُ الصَّائِمَ. وَهَذَا يَدُلُّنَا أَيْضًا عَلَى أَنَّ مُخَالَفَةَ صَوْمِ رَمَضَانَ نَاسِيًا إِثْمٌ عَظِيمٌ.
صيام الكفارة وصيام النذر واجبان أيضًا مثل صيام القضاء. وَيُسْتَحَبُّ صَوْمُ يَوْمِ الْخَامِسَ عَشَرَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ وَالثَّالِثَ عَشَرَ (أَيَّامِ التَّشْرِيقِ) وَيَوْمِ الْحَجِّ، وَكُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ مُسْتَحَبٌّ (أَيْ حَسَنٌ وَأَفْضَلُ) مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَمَرِيٍّ. وَلَا يَجُوزُ صَوْمُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ 13 و12 و11 مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فِي أَيَّامِ الْعِيدَيْنِ. وهذه الأنواع من الصيام لها أحكامها ومشاكلها الخاصة بها. وهدفنا هنا أن نحيطكم علماً فقط بأهمية الصيام، وأوامره الضرورية والمتعلقة به، ومقاصد الصيام وأهدافه.
