Back

المفهوم الإسلامي للعمل1 min read

 Home – Read Article to Feed Your Soul

المفهوم الإسلامي للعمل

المفهوم الإسلامي للعمل

 

الإلهام للعمل

أنهيت دراستي مع أعز أصدقائي يوم الجمعة 30 نوفمبر 1977. بعد انتهاء الامتحانات، عقدنا اجتماع عصف ذهني صحي للغاية ناقشنا فيه بالتفصيل كيفية تحقيق الدخل الحلال. كنا نبحث بجدية عن حلول قصيرة وطويلة الأجل. أردنا أن نكون منتجين لمساعدة والدينا. استرشدنا في نقاشنا بالقرآن والحديث. تعهدنا بعدم تلويث حياتنا بالدخل الحرام (غير المشروع). وطرح أحدنا فكرة العمل غير الرسمي في صناعة صيد الأسماك. بدأنا العمل في اليوم التالي. كنت في الثامنة عشرة من عمري بالضبط. في الواقع، لم يكن قد مضى على انتهائنا من المدرسة سوى أقل من 24 ساعة. “الكاتب أحمد”

القرآن الكريم

استرشدنا في نقاشنا بالقرآن الكريم والحديث الشريف. بدأنا بتحليل نقدي لآيات القرآن الكريم التي تؤكد على العمل. تم فتح جميع الآيات التي تناولت العمل في صفحات رؤوسنا. أشار أحد الأصدقاء القدامى إلى أن الله تعالى بيّن في القرآن أن على الناس أن يعملوا لمصلحتهم. لقد كان صريحًا في أن العمل يحظى باحترام كبير إلى حد اعتباره عبادة. لقد برزت أهمية العمل في أذهاننا بشكل واضح وصريح أن الله تعالى أكد على الناس أن يستفيدوا من الموارد الوفيرة المتاحة التي خُلقت خصيصًا للبشر.

قال الله تعالى في سورة – التوبة الآية 105

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَسَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.

وبينما كانت الكرة تتدحرج، كانت الحماسة تتصاعد وتتراكم في صدورنا الفتية. واكتسب النقاش زخماً عندما تم الاستشهاد بالآيات والآيات بشكل دقيق.

أبرز الله تعالى في القرآن الكريم، سورة المائدة الآية 2:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

فاز أحد الحراس القدامى في الساحة بتفسير هذه الآية من منظور أكاديمي. واكتشفنا أننا نتمتع بنعمة الله علينا بمناقشة موضوع يحبه الله تعالى. كان اهتمامنا منصبًّا على العمل فقط وليس على الأمور الدنيوية. كنا جميعًا محاطين بالتشويق. كان بإمكاننا أن نرى بوضوح الضوء في نهاية النفق. بكل تأكيد، لم نكن نطارد سرابًا.

أوضح الله تعالى بوضوح في سورة النجم الآيات 39-41

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يَأْتِيه (ثمرة) سَعْيِهِ رَغَدًا ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى

النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)

بعد مناقشة مستفيضة لآيات القرآن الكريم، اتفقنا بالإجماع على إشباع نهمنا بالحديث النبوي الشريف. النبي محمد (ﷺ) هو قدوتي. لقد دفعني هو وغيره من الشخصيات البارزة إلى العمل بيدي المتواضعة.

قال النبي ﷺ

مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ. كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ دَاوُدُ نَبِيُّ اللَّهِ يَأْكُلُ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ. (صحيح البخاري، 2072)

وتولى نبينا الحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم) المسؤولية الكاملة في إشغال نفسه الشريفة بالتجارة الدولية. وحقق ربحًا هائلاً أثار دهشة أهل مكة المكرمة. كان الربح الذي حققه لا يصدق. واستطاع هذا النبأ الرائع أن يصل إلى مسامع خديجة (رضي الله عنها) بنت خويلد أحد أباطرة مكة المكرمة. اندهشت خديجة (رضي الله عنها) من الخبر. لكونها كانت من كبار التجار، بادرت إلى توظيفه. وعاش النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) على أمل خديجة (رضي الله عنها) بتحقيق هامش ربح هائل وفوق الطبيعي. اندهشت خديجة (رضي الله عنها). كانت تؤمن به بشدة. وتوصلت إلى استنتاج مفاده أن الحل العملي الوحيد الممكن هو عقد قرانها. فأرسلت تطلب يدها للزواج من شخص متواضع جدًا. فقبل النبي (ﷺ) العرض من كل قلبه.

وقد قام النبي (صلى الله عليه وسلم) ببناء المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة بنفسه وأصحابه. وقد بادر (صلى الله عليه وسلم) بحمل اللبنات والرمل. ولم يقل (صلى الله عليه وسلم) إنه (صلى الله عليه وسلم) لم يقل إنه لم يستطع لأنه كان سيدًا. كان (ﷺ) يعمل بيديه حرفياً منذ بداية البناء حتى نهايته.

كما شهد تكرار المهمة النبيلة في غزوة الخندق، وقد تكرر ذلك في غزوة الخندق. فقد لعب النبي (ﷺ) دورًا محوريًا في حفر الخنادق. فقد قام (ﷺ) بالحفر مع أصحابه.

رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضي الله عنه ـ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَحْمِلَ أَحَدُكُمْ حِزْمَةً مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ. (صحيح البخاري 1401)

“كَسْبُ الْمَرْءِ مِنَ الْحَلالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ مِنَ الْعِبَادَاتِ”.

“مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَزْرَعَ أَرْضَهُ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَمْنَحْ أَرْضَهُ إِخْوَانَهُ”.

“من عمل بيديه من الصباح حتى المساء حطت عنه سيئاته”.

“إِنَّ بَعْضَ الذُّنُوبِ لَا تَمْحُوهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ إِلَى مَكَّةَ وَلَكِنْ يُمْحَى بِالْعَمَلِ” .

“إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَحَدَكُمْ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا حَرَامًا أَنْ يَرَى مَنْ يَتْعَبُ فِي طَلَبِ الْحَلَالِ” .

لقد حركت الأحاديث السابقة عواطفنا بقوة وحفزتنا على العمل بكل إخلاص. ذهبنا إلى المسجد لصلاة الفجر. رفعنا أيدينا متضرعين إلى الله أن يعطينا وظائف. شققنا طريقنا بكل ثقة إلى صناعة صيد السمك لنحصل على نتيجة الصلاة. ولحسن الحظ، حصلنا على الوظائف وبدأنا العمل بحماس. كان الله في عوننا؛ فقد نجحنا في الالتحاق بالجامعات وحصلنا على وظائف دائمة ومجزية ومربحة.

JazakAllahu Khairan for reading. If you have found this information beneficial, please share it with your loved ones and friends. May Allah reward you abundantly for your efforts.

SHARE ON

Leave A Reply

Get Now Free Parenting Guide!

20% Discount

Access our Parenting Book in English, Urdu, or Arabic at IslamTeaching.com and enjoy 20% off your first month of online classes.

Simply sign up to get started!