الحقوق التعليمية

أَمَّنْ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ هَلْ يَسْتَوِي الْـمُصْطَلَحُ هَلْ يَسْتَوِي الْـمُصْطَلَحُ الـمُتَعَدِّدُ الـمُتَعَدِّدُ الـمُتَعَدِّدُ الـمُتَعَدِّدُ الـمُتَعَدِّدُ

أَفَمَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (39:9)

تؤكد تعاليم الإسلام على اكتساب العلم للجميع، بغض النظر عن الجنس. وقد أعلن نبي الإسلام (ﷺ) أن اكتساب العلم واجب على كل مسلم، متجاوزًا بذلك حدود الجنس. كما شجع القرآن الكريم على التعلم بقوله: “هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ”. وقد أتاح هذا المنظور الشامل تاريخيًا للمرأة أن تتفوق كعالمة ومساهمة في مختلف المجالات.

العمل والمشاركة الاقتصادية

وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا (4:32)

تشجع المبادئ الإسلامية المرأة على المشاركة في الأنشطة الاقتصادية وتعزز الشعور بالاستقلال المالي. كانت زوجة نبي الإسلام، خديجة (رضي الله عنها)، سيدة أعمال ناجحة. يعترف القرآن الكريم بالتعاون المتبادل بين الزوج والزوجة ويدعم مشاركة المرأة في الشؤون الاقتصادية.

الحياة الأسرية

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَنَ (30:21)

تحتل الأسرة، التي تعتبر أساس المجتمع الإسلامي، مكانة مركزية في تعاليم القرآن الكريم. وتأكيدًا على أهمية الاحترام المتبادل والتعاون بين الزوج والزوجة، يولي الإسلام أهمية للمرأة كأم ومربية. ويحدد القرآن الكريم مبادئ الحب والرعاية والمسؤوليات المشتركة في الحياة الأسرية.

الاحتشام والاحترام

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (24:31)

تدعو التعاليم الإسلامية إلى الاحتشام للرجال والنساء على حد سواء. إن مفهوم الحجاب، الذي يساء فهمه في كثير من الأحيان، هو رمز للحشمة ويعمل كخيار شخصي. فهو يدل على حق المرأة في أن تُحترم لذكائها وشخصيتها وإسهاماتها بدلاً من الحكم عليها فقط بناءً على مظهرها الخارجي. يشجع القرآن على الاحتشام في اللباس لكلا الجنسين.

الحقوق الشرعية

۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (16:90)

تنص الشريعة الإسلامية على حقوق وحماية محددة للمرأة. وتشمل هذه الحقوق الميراث، والحق في اختيار الزوج، والحماية من الإكراه أو الإساءة. يدين القرآن الكريم أي نوع من أنواع التمييز على أساس الجنس ويؤكد على العدل والمساواة في جميع جوانب الحياة.

الحقوق التعليمية

أَمَّنْ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ (39:9)

تؤكد تعاليم الإسلام على اكتساب العلم للجميع، بغض النظر عن الجنس. وقد أعلن نبي الإسلام (ﷺ) أن اكتساب العلم واجب على كل مسلم، متجاوزًا بذلك حدود الجنس. كما شجع القرآن الكريم على اكتساب العلم بقوله: “هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ”. وهذا يشمل.