الابتكارات الشائعة في شهر شعبان
هناك العديد من البدع المرتبطة بيوم الخامس عشر من شعبان، ومن المؤسف أنها تزداد يوماً بعد يوم.
Table of Contents
Toggleومنها ما يلي:
زيارة المقابر في ليلة الخامس عشر من شعبان
في ليلة الخامس عشر من شعبان، يزور الكثير من الناس المقابر. استعدادًا لهذه الليلة، يقوم البعض بإصلاح القبور المكسورة، وتجصيصها بالكلس، ثم يضيئون البخور والشموع على القبور، ويزينونها بالأضواء، مما يضيء المقبرة بأكملها. لكن إذا لم تكن قبر الشخص مضاءً بالعقيدة الصحيحة والأعمال الصالحة، فما الفائدة التي ستعود من هذا الضوء المصطنع المؤقت؟
لذلك، يزور الناس المقابر خصيصًا في هذه الليلة ويقدمون رواية كدليل. ورد في سنن الترمذي عن عائشة (رضي الله عنها):
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قالت: فقدتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً، فخرجتُ، فإذا هو بالبقيع، فقال:”أكنتِ تخافين أن يحيف الله عليكِ ورسوله؟” قلت: يا رسول الله، إني ظننت أنك أتيت بعض نسائك.فقال: «إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب».وفي الباب عن أبي بكر الصديق. قال أبو عيسى: حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج.وسمعتُ محمدًا يضعف هذا الحديث، وقال يحيى بن أبي كثير: لم يسمع من عروة، والحجاج بن أرتاة لم يسمع من يحيى بن أبي كثِيرٍ . (جامع الترمذي)
يرتبط هذا الحديث بيوم الخامس عشر من شعبان. وبناءً على هذا الحديث، يقوم الناس بتنظيف المقابر في ليلة الخامس عشر من شعبان، ووضع الأضواء والزينة فيها، ويزور الرجال والنساء المقابر معًا في هذه الليلة. لكن الحديث المذكور ضعيف، فلا ينبغي العمل به. زيارة القبور سنة في أي وقت، لكن تحديد تاريخ معين لها هو بدعة. علاوة على ذلك، فإن الزيارة مع الاختلاط بين الرجال والنساء وتحويل المقابر إلى أماكن للاحتفال أمر غير مسموح به أيضًا.
الألعاب النارية
إن المال الذي يُنفق على البدع والممارسات التي لا أساس لها في شعبان — لو أُنفِق في الصدقات خلال شهر رمضان المبارك — لكان قد خفف عن كثير من الفقراء وكان ذخيرة للآخرة. لكن أولئك الذين يفضلون الإسراف (وهو عمل شيطاني) يختارون الألعاب النارية في شعبان بدلاً من الصدقات في رمضان.
بمجرد بدء شهر شعبان، يبدأ استخدام المفرقعات النارية. تخيلوا فقط مقدار الإنفاق المهدر الذي يحدث من ذلك الوقت وطوال شهر شعبان. في ليلة الخامس عشر، لا حدود للألعاب النارية. وبصرف النظر عن الخسارة المالية، هناك أيضًا أضرار جسدية ناجمة عنها.
قال العلامة عبد الحي اللكنوي:
“إن الأنشطة التي تتم في رجب وشعبان (مثل صلوات معينة، والحلويات مثل الحلوى، والألعاب النارية، وما إلى ذلك) هي من البدع.”
(فتاوى عبد الحي الحنفي، ص 110)
الأطعمة الخاصة والاعتقاد بعودة الأرواح
من بدع الخامس عشر من شعبان إعداد أطعمة متنوعة، مثل الحلوى والبوري وأنواع مختلفة من العشاء. يتم توزيعها على الفقراء والمحتاجين، ويُعتقد أن الأرواح تعود؛ لذلك تُتلى الفاتحة عليها. بل يعتقد البعض أنه إذا لم تُعد الحلوى والبوري في هذا اليوم، فإن الأرواح ستستاء.
تحديد تاريخ معين لطهي الطعام، وتوزيعه على الفقراء في ذلك التاريخ، وتلاوة الفاتحة عليه، وتخصيص أجر ذلك الطعام للموتى — كل هذه ممارسات بدعية. يجب أن يُفهم أن الأرواح لا تعود إلى هذا العالم بعد الموت. هناك العديد من الآيات في القرآن الكريم التي تشير إلى ذلك، كما يقول الله تعالى:
لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًۭا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّآ ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ. (23:100)
مفهوم ليلة البرأة
يُشير الكثير من الناس إلى الخامس عشر من شعبان باسم ليلة البرأة، في حين أن تسمية الخامس عشر من شعبان بهذا الاسم غير صحيحة. فالفضائل التي تُنسب عادةً إلى هذه الليلة هي في الواقع من فضائل ليلة القدر في شهر رمضان المبارك.
فيما يتعلق بهذه الليلة، يعتقد بعض الناس أن كل من سيولد أو يموت في العام القادم يُكتب في هذه الليلة، وأن رزق جميع المخلوقات يُكتب، وأن أعمار الناس تُمدد، وأن الذنوب تُغفر. ولهذا السبب، يحتفل الناس بهذه الليلة، ويقضونها ساهرين، ويؤدون أنواعًا معينة من الصلوات، بل ويروون أحاديثًا ملفقة ومختلقة بشأن فضائل هذه الصلوات.
ولا يشير مصطلح “الليلة المباركة” إلى ليلة الخامس عشر من شعبان، بل يشير إلى ليلة القدر. يقول الله تعالى:
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةٍۢ مُّبَـٰرَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ. (44:3)
أنزل الله تعالى القرآن الكريم في الليلة المباركة، وهي ليلة القدر، كما يقول في موضع آخر:
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ. (97:1)
كما أن توزيع الأمور مثل الرزق والعمر يتم في ليلة القدر، وليس في ليلة الخامس عشر من شعبان.
وفي ضوء أقوال العلماء، اتضح أنه لم يثبت عن رسول الله (ﷺ) ولا عن الصحابة الكرام (رضي الله عنهم) شيء بشأن فضل ليلة الجمعة الأولى من شهر رجب أو ليلة الخامس عشر من شهر شعبان. وهذا يدل على أن التجمع لأداء عبادات خاصة في هذه الليالي هو بدعة، أي ممارسة جديدة في الإسلام.
وبالمثل، فإن ليلة السابع والعشرين من رجب، التي يعتقد بعض الناس أنها ليلة الإسراء والمعراج، لا ينبغي تخصيصها لأعمال عبادة خاصة أو الاحتفال بها، بناءً على الأدلة المذكورة أعلاه. وحتى لو كان معروفاً أنها ليلة الإسراء والمعراج بالضبط، فإن ذلك لا يبرر تخصيصها لأعمال عبادة معينة، ناهيك عن حقيقة أن التاريخ الدقيق نفسه غير معروف بشكل قاطع. وأولئك الذين يدعون أن ليلة المعراج هي ليلة السابع والعشرين من رجب، لهم رأي لا أساس له ولا سند، ولا يوجد له دليل من الأحاديث الصحيحة.
البدع في شهر شعبان
عقد التجمعات في ليلة الخامس عشر من شعبان في المساجد:
- التجمع في المساجد لأداء صلاة الليل جماعة والدعاء جماعة.
- التجمع في المساجد لأداء صلوات محددة، مثل صلاة مائة ركعة مع تلاوة سورة الإخلاص ألف مرة.
- تلاوة أدعية معينة في ليلة الخامس عشر من شعبان، مثل «اللهم يا ذو المنّ ولا يمنّ…» وما إلى ذلك.
- تخصيص ليلة الخامس عشر من شعبان للقيام بالليل والصيام في نهارها.
- الذهاب إلى المقابر خصيصًا في ليلة الخامس عشر من شعبان لزيارة القبور.
- إعطاء الصدقات في شهر شعبان عن أرواح الموتى.
- تنظيم تلاوات القرآن في شعبان بنية إرسال الأجر (إرسال الثواب).
- إصلاح القبور وتجصيصها وتزيينها قبل الخامس عشر من شعبان بيوم أو يومين.
- طهي أنواع مختلفة من الحلويات (الحلوى) خصيصًا في الخامس عشر من شعبان.
- اعتباره عيداً للموتى. يعتقد بعض الناس أنه إذا مات شخص قبل ليلة البرأة وحتى يتم إعداد الحلوى والبوري والخبز وتلاوة الفاتحة في تلك الليلة، فإنه لا يُحسب ضمن الموتى.
- الاعتقاد بأن أرواح الموتى تأتي وتلعق الجدران ثم تغادر إذا لم يتم إعداد الحلوى أو طعام مشابه في الخامس عشر من شعبان.
- إضاءة ليلة الخامس عشر من شعبان بالأضواء والألعاب النارية والزينة وتقديم الزهور وإشعال البخور وما إلى ذلك — هذه عادات عبدة النار والهندوس.
يجب على المرء أن يسعى جاهداً لتجنب كل هذه الشرور. بل يجب عليه أن يركز فقط على تلك الأعمال وأعمال العبادة الفردية التي ثبتت صحتها من الأحاديث المتعلقة بهذه الليلة.
https://pk.islamteaching.com/%d9%85%d8%a7%db%81-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%85%db%8c%da%ba-%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%ac%db%81-%d8%a8%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%aa/

