Ciertos mandamientos y etiquetas para las mujeres
Gran recompensa por la protección del pudor y la castidad
El Santo Profeta (ﷺ) dijo: “Cuando una mujer ofrece sus cinco oraciones diarias, ayuna durante el Ramadán, protege su modestia y castidad y obedece a su marido en los asuntos lícitos, entrará en el Paraíso por la puerta que desee”.
El velo es una bendición divina para las mujeres
Alá Todopoderoso ha ordenado a las mujeres que observen el pudor, lo que constituye una gran bendición de Alá para ellas. En este pudor reside el honor de una mujer, y es un medio para proteger su castidad. A una mujer que observa el pudor Alá Todopoderoso le concede innumerables bendiciones en este mundo y en el más allá, la mayor de las cuales es que Alá se complace en ella. Obviamente, para una mujer musulmana no puede haber mayor bendición y felicidad que la de que Alá Todopoderoso se complazca con ella. La mujer es la encarnación de la modestia.
El Mensajero de Alá (ﷺ) dijo que una mujer es la encarnación del pudor, y que cuando sale, Satanás la mira con mal ojo, lo que significa que Satanás intenta incitar a la gente a mirar a esta mujer con miradas lujuriosas y a incurrir en otros pecados.
El mejor lugar para una mujer
A Alá Todopoderoso le encanta que una mujer permanezca en la modestia, y cuanto más modesta se mantenga y se oculte de los hombres no mahram, más se complace Alá con ella. Se menciona en un hadiz que el Mensajero de Alá (ﷺ) dijo que una mujer es una cosa de modestia, y cuando sale de su casa, Satanás la mira. Una mujer está más cerca de Allah Todopoderoso cuando se encuentra en un rincón apartado de su casa.
El mejor lugar para que una mujer rece
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo que es mejor que una mujer rece en su habitación que en el patio, y es incluso mejor que rece en un rincón de su habitación. SubhanAllah, la virtud de observar la modestia es claramente evidente incluso en un acto de culto tan importante como la oración, como se destaca en este bendito hadiz.
La razón de la diferencia entre las oraciones de hombres y mujeres
La sharia ha establecido una clara distinción entre las oraciones de hombres y mujeres. Como resultado, en muchos casos, la oración de una mujer difiere de la de un hombre. La razón de esta diferencia es que la propia mujer es el epítome de la modestia y la castidad. Por ello, en la oración, el método prescrito para ella es el que mejor defiende el pudor y la ocultación. El Imam Muhaddith (رحمه الله) dijo que el fundamento de todas las reglas para la mujer es la modestia. Por lo tanto, en la oración, se ha instruido a la mujer para que siga el método que mejor mantenga su pudor y ocultación.
Advertencia severa contra el uso de ropa indecente en el mundo
El Profeta (ﷺ) dijo: “En el Infierno hay dos grupos de personas a las que aún no he visto. Un grupo consiste en aquellos que tendrán látigos como colas de vaca, con los que golpearán a la gente. El segundo grupo consiste en mujeres que, a pesar de llevar ropa, estarán desnudas; se inclinarán hacia los hombres no mahram, y los hombres se inclinarán hacia ellas. Sus cabezas serán como las jorobas de los camellos bactrianos, inclinadas hacia un lado. Esas mujeres no entrarán en el Paraíso ni olerán su fragancia, aunque ésta pueda percibirse desde una gran distancia.”
El significado de estar desnuda a pesar de llevar ropa es que, o bien la ropa será tan corta que no cubra el cuerpo, o será tan ajustada que la forma del cuerpo sea evidente, o será tan transparente que el cuerpo sea visible.
Maldición por imitar a los hombres en el vestir
El Profeta (ﷺ) ha maldecido a la mujer que se viste como un hombre. Se menciona en el Hadiz que el Mensajero de Alá (ﷺ) maldijo al hombre que lleva el vestido de una mujer.
Observancia de las normas de la sharia para las mujeres que salen de casa
A partir de esta explicación detallada, es evidente que el concepto de modestia (purdah) es extremadamente importante para las mujeres, y permanecer en casa es el mandamiento primordial. Es ahí donde reside la complacencia de Alá. Sin embargo, la sharia ha permitido a las mujeres salir de casa en caso de grave necesidad, pero este permiso también viene con ciertas condiciones. Cumpliendo estas condiciones, una mujer puede salir al exterior. A continuación se explican las normas y la etiqueta que deben seguir las mujeres al salir al exterior.
⭐ Cuidar la mirada al caminar.⭐ Así como es necesario que los hombres cuiden su mirada de las mujeres no mahram mientras caminan, este mandamiento también se aplica a las mujeres, ya que mirar con malas intenciones es un pecado grave. Alá Todopoderoso también ha ordenado a las mujeres en el Corán que bajen la mirada.
⭐ “Y di a las mujeres creyentes que bajen la mirada y protejan sus partes íntimas”.
⭐ Proteger la mirada es uno de los derechos del camino.
⭐ Uno de los derechos del camino es guardar la mirada de los individuos no mahram. Este mandamiento es tanto para hombres como para mujeres, por lo que las mujeres también deben proteger su mirada de los hombres no mahram mientras caminan. El Mensajero de Alá (ﷺ) dijo: “Evita sentarte en los caminos”. La gente dijo: “Oh Mensajero de Alá, no podemos evitarlo, ya que necesitamos sentarnos allí y hablar”. El Mensajero de Alá (ﷺ) dijo: “Si tenéis que sentaros, dadle al camino sus derechos”. Preguntaron: “Oh Mensajero de Alá, ¿cuáles son los derechos del camino?”. Él (ﷺ) respondió: “Bajar la mirada, retirar los objetos dañinos, devolver los saludos, decir buenas palabras y evitar el mal.”
Advertencia contra el paso de hombres no mahram mientras llevan fragancia
A las mujeres no se les permite caminar por el medio del camino; más bien, según el Hadiz, la instrucción para ellas es caminar por un lado del camino. Caminar por un lado del camino tiene múltiples beneficios, ya que la parte central del camino se convierte en específica para los hombres, evitando así cualquier entremezcla entre hombres y mujeres. En ‘Shu’ab al-Iman,’ se menciona que el Profeta (ﷺ) dijo: “Las mujeres no tienen derecho a caminar por el medio del camino.”
Del mismo modo, en otro hadiz, se menciona que el Profeta (ﷺ) estaba de pie fuera de la mezquita cuando hombres y mujeres se entremezclaron en la carretera. El Profeta (ﷺ) dijo a las mujeres: “Apartaos, no tenéis derecho a caminar por el medio de la carretera; más bien es necesario que caminéis por un lado.” Como resultado de esta instrucción, las mujeres empezaron a caminar tan cerca del muro que a veces sus ropas quedaban atrapadas en él. Esto también indica que la mezcla y el amontonamiento de hombres y mujeres están prohibidos. Por lo tanto, las mujeres deben caminar de tal manera que no se entremezclen con los hombres, y deben permanecer en silencio mientras caminan.
La modestia de una mujer musulmana piadosa exige que permanezca en silencio mientras camina, para no atraer la atención de los hombres con sus palabras, que podrían convertirse en una fuente de tentación para ellos. Lamentablemente, hay que decir que hoy en día, las mujeres musulmanas suelen entablar conversaciones y cotillear mientras caminan, lo que da lugar a numerosos problemas debido a ese comportamiento tan inmodesto.
Todos estos ahadices y detalles dejan claro cuánto ama y valora Alá Todopoderoso el concepto del hiyab para las mujeres. Por lo tanto, cuando una mujer necesita salir de su casa, debe hacerlo con el hiyab completo. Además, debe evitar llevar un burka que no cumpla el propósito de la modestia y llame la atención de los hombres. Del mismo modo que salir sin hiyab es muy desagradable para Alá Todopoderoso, llevar un burka ajustado o extravagante también es muy desagradable para Él. Siguiendo estas etiquetas y mandamientos, las mujeres pueden proteger su pudor y honor, y también ganarse la complacencia de Alá Todopoderoso.
