بونيال اسلامو على خمسين: تعريف موجز بأركان الإسلام
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ – رضي الله عنهما – قَالَ
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: ” بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ”. [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ]. [البخاري ومسلم].
ويتحقق إكمال دين الإسلام بهذه الأركان الخمسة المذكورة في الحديث المذكور، وهي أركان الإسلام الخمسة، وهي التي لا يتم الدين إلا بها. فإذا اختل ركن واحد من هذه الأركان، بقي بنيان الدين ناقصاً. فبالإقرار بتوحيد الله تعالى وبالرسالة يدخل الإنسان في الإسلام ويحق له أن يسمى مسلماً، ولكن يكتمل دينه إذا قام بالأركان الأخرى.
وإنكار وجوب أي ركن من أركان الإسلام هذه وتركه يجعل الإنسان كافراً. أما إهمالها تكاسلًا أو تهاونًا فإنه يأثم به المرء إثمًا عظيمًا ويكون عاصيًا لكنه لا يخرجه من حظيرة الإسلام.
هَذِهِ هِيَ الْأَرْكَانُ وَالْأَعْمِدَةُ الْأَسَاسِيَّةُ الَّتِي يَقُومُ عَلَيْهَا بُنْيَانُ الْإِسْلَامِ. وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ كُلِّهِ.
الركن الأول من أركان الإسلام: الإقرار بالتوحيد والرسالة
يتألف الركن الأول من أركان الإسلام من قسمين. القسم الأول: التوحيد، ومعناه الإقرار بالقلب واللسان بأنه لا إله حق إلا الله. وهو مقضي الحاجات ومحل المشكلات. وهو مالك الحياة والموت. وهو واهب الأولاد، ورازق الأرزاق، ومالك النفع والضر، وهو سبحانه وتعالى هو الذي بيده النفع والضر. هو وحده صاحب السلطان الأعلى، وكل من سواه عبيده الذين لا حول لهم ولا قوة. لا نبي ولا قديس ولا مَلَك ولا شيخ شريك له أو مساوٍ له في ذاته وصفاته وحقوقه وأفعاله. فهو سبحانه متفرد في صفاته كما هو متفرد في ذاته. والاعتقاد المنافي للتوحيد هو ما يُعرف بالشرك (إشراك الشرك بالله).
والركن الثاني من أركان الإسلام الأول: النبوة. ويعني أن الله عز وجل أرسل الأنبياء والرسل في كل عصر لهداية البشرية. بدأت هذه السلسلة بآدم وتنتهي بمحمد (ﷺ)، وهو آخر هذه السلسلة. وقد جاء نبيًا ورسولاً للبشرية جمعاء إلى يوم القيامة. ولن يأتي بعده نبي أو رسول. وكل من يدعي النبوة أو الرسالة فهو كاذب، والإيمان به ردة وكفر، ومن ادعى النبوة أو الرسالة فهو كاذب.
الركن الثاني من أركان الإسلام: إقامة الصلاة
أول واجب مفروض على المسلم بعد النطق بالشهادتين هو إقامة الصلاة، وأول واجب على المسلم بعد النطق بالشهادتين هو إقامة الصلاة. وقد تم التأكيد على أهمية الصلاة في الإسلام بشكل كبير. فقد أمر القرآن الكريم مرارًا وتكرارًا بأداء الصلاة مئات المرات، وفي العديد من المواضع، وُصفت الصلاة بأنها علامة من علامات المؤمنين. في يوم القيامة، سيكون أول حساب يُصفى يوم القيامة هو حساب الصلاة. إذا نجح الإنسان في ذلك، سينجح في جميع الحسابات الأخرى. وقد حدد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) الحد الفاصل بين الإسلام والكفر بالصلاة. وأكد على أهميتها إلى حد قوله صلى الله عليه وسلم “إِذَا بَلَغَ الْغُلاَمُ سَبْعَ سِنِينَ فَعَلِّمُوهُمُ الصَّلاَةَ. فإذا بلغوا عشرًا وتهاونوا في صلاتهم فأدِّبوهم”. [أبو داود: 494]، وقال الخليفة عمر بن الخطاب: “ليس على من لم يصلّ الصلاة صلة بالإسلام”. [الموطأ: 45] وقد وردت كلمة “إقامة” في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة في كلمة “إقامة” للصلاة. ومعنى الإقامة ليس مجرد أداء الصلاة بل إقامتها مع الالتزام بها ومراعاة شروطها وآدابها والمواظبة عليها في الجماعة اتباعاً للسنة، وقد قال تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ) [البقرة:43] . وفقنا الله جميعًا للعمل بمقتضى ذلك.
الركن الثالث من أركان الإسلام: الزكاة
المعنى الحرفي للزكاة هو النماء والطهارة. فالمقتدرون مالياً أمرهم الله تعالى بإنفاق جزء محدد من أموالهم في سبيله. وذلك لضمان تداول الثروة حتى لا يسيطر حب المال على قلوب الأغنياء، ولضمان تداول الثروة حتى لا يسيطر حب المال على قلوب الأغنياء، ولمساعدة المعوزين والفقراء والمحتاجين في المجتمع. فالشخص الذي يملك النصاب (الحد الأدنى من الثروة التي تجب فيها الزكاة) مطالب شرعًا بتوزيع جزء ثابت على مستحقين محددين، كأن يملك الشخص سبع تلات ونصف من الذهب أو اثنين وخمسين تلة ونصف من الفضة. بعد مرور عام، يجب دفع ربع عشر هذه الثروة كزكاة. وبالمثل، إذا ملك شخص أربعين من الماعز لمدة عام، يجب إخراج شاة واحدة كزكاة بعد مرور عام. هناك نصاب منفصل للأصول الأخرى مثل البقر والإبل وغيرها. كما أن العُشر (شكل من أشكال الزكاة على المنتجات الزراعية) وصدقة الفطر من أنواع الزكاة.
الركن الرابع من أركان الإسلام: الحج
يجب على الشخص المستطيع مالياً، أي القادر على نفقة الحج إلى بيت الله الحرام بعد قضاء جميع حاجات من يعوله، أن يحج في الأيام المحددة له. ومن مناسك الحج: لبس الإحرام، والطواف حول الكعبة، والسعي بين الصفا والمروة، وتقصير الشعر، والوقوف بمنى، والوقوف بعرفة، والمبيت بمزدلفة، وغير ذلك من مناسك الحج. وللحج ثواب عظيم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ”. [ہ].
وفي حديث آخر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (إن العبد إذا حجَّ، فله من الأجر كمن ولد من جديد). [وفي حديث آخر عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “مَنْ لَمْ يَحُجَّ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْحَجِّ فَكَأَنَّمَا مَاتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لِأَنَّهُ لَا أَمَارَةَ لِلْإِسْلَامِ فِيهِ”. وقال حضرة عمر الفاروق رضي الله عنه: (إني أريد أن أبعث عمالي في البلاد لأبحث عن الذين لا يحجون مع وجود الاستطاعة حتى أفرض عليهم الجزية؛ لأنهم ليسوا مسلمين).
الركن الخامس من أركان الإسلام: صيام رمضان
يجب على المسلمين صيام شهر رمضان مرة واحدة في السنة. والصيام فرض على كل مسلم ومسلمة عاقل بالغ صحيح رجلًا كان أو امرأة. يتضمن الصيام الامتناع عن الأكل والشرب وقضاء الشهوات الجسدية من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. الصوم يجعل الإنسان يتقي الله ويخاف الله. ويجوز للمسافر والمريض الإفطار، ولكن يجب عليهما القضاء بعد رمضان. الصوم له فضل وأجر عظيم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ”. [البخاري، مسلم] الصوم ينمي القدرة على التحمل والصبر والعطف على الفقراء، وله فوائد صحية عديدة.
هذه الأركان الخمسة لها أهمية أساسية في دين الإسلام. فكما أن عمق الأسس وقوتها ضروريان لاستقرار البناء، فكذلك صلابة الإسلام تعتمد أيضًا على الإيمان العميق والقوي. ومثلما أن مواد الزينة ضرورية لتجميل البناء، فإن تجميل صرح الإسلام يتحقق بالأعمال الصالحة. بل إن بعض العلماء يرى أن الإيمان بدون أعمال لا يكتمل إلا بالأعمال. ولذلك قال النبي – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث الشريف “بني الإسلام على هذه الخمس”. وهذا يعني أنه بدونها ينعدم البنيان من أصله.
وقد جعل النبي – صلى الله عليه وسلم – هذه الأركان معيارًا للصداقة والعداوة. فمن التزم بها ضمنت له حماية حياته وممتلكاته، وإلا فإن حياته وممتلكاته في نظر الإسلام غير آمنة.
اردو مضمون · IslamTeachingارکان اسلام کا مختصر تعارف (بنی الاسلام علیٰ خمس)ارکان اسلام کا مختصر تعارف (بنی الاسلام علیٰ خمس) عن أبی عبد الرحمٰن عبد اللّٰہ بن عمر بن الخطّاب قال:سمعت رسول اللّٰہ ﷺ یقول:(بنی الاسلاممزید پڑھیںپیش نظارہ دیکھیں ←
