ENSEÑANZAS DEL ISLAM

No hay nada en las enseñanzas del Islam que pueda conducir al ateísmo. No hay misterios ni ambigüedades en el Islam que puedan confundir la mente. El Islam es directo y sólido. Estas son las principales enseñanzas del Islam:

La unicidad de Dios

El Islam sostiene que sólo hay un Dios “Alá” en el universo. Él es el creador de todas las cosas y de todo lo que hay en el universo. No hay nada como Él. Sólo los musulmanes pueden adorar a Alá Ta’ala. Deben comunicarse con su Creador directamente, sin ningún intermediario o sacerdote. Allah Ta’ala es más misericordioso que una madre con su hijo, y les perdonará si se arrepienten. El Creador tiene derecho a ser adorado solo y el hombre tiene derecho a tener una relación con su Señor.

Los Profetas y el Monoteísmo

El Islam dice que Dios no aparece en forma humana, animal o de piedra. No tiene esposa ni hijos. Para difundir el monoteísmo, Alá Ta’ala envió profetas como Moisés (عليه السلام), Jesús (عليه السلام) y Muhammad (ﷺ). Adán (عليه السلام) y Jesús (عليه السلام) fueron creados sin padres. Allah Ta’ala crea, pero no da a luz. Nos dijo que le adoráramos sólo a Él y que acudiéramos a Él como le adoraron los profetas (عليهم السلام). El musulmán debe adorar a Alá Ta’ala del mismo modo que a Jesús (عليه السلام), pero no a Jesús. También debe adorar a Alá Ta’ala como lo hizo Muhammad (ﷺ), pero no a Muhammad (ﷺ).

El Islam nos enseña que la creencia en Dios se basa en el hecho de que todas las cosas no han sido creadas por casualidad o sin causa. Para explicar el universo material finito, también necesitamos una fuente inmaterial, eterna e independiente.

Los atributos de Dios y Jesús en el islam

El islam nos enseña que Dios es perfecto y no necesita que lo maten por nosotros. Él es tanto la vida como la muerte. No se ha encarnado. Además, Jesucristo no murió en su lugar ni fue resucitado. Protegió a Su profeta Jesús de la crucifixión y lo salvó.

Perdón y responsabilidad

El Islam nos enseña que el primer acto de perdón de Dios es perdonar a Adán (عليه السلام) por haber comido el fruto prohibido. No se trata del pecado original, sino que cada persona tiene que cargar con las consecuencias del mismo. Esta lección demuestra la misericordia de Allah Ta’ala. La persona nace sin pecados, pero es responsable de sus pecados cuando llega a la pubertad o a la madurez.

El Islam nos enseña que los pecados cometidos por los seres humanos no deben ser considerados responsables. También podemos salvarnos si no intentamos ser buenos. Cada alma es responsable de sus actos. Allah Ta’ala dio al hombre la vida y la posibilidad de ponerlo a prueba. Sólo el hombre es responsable de sus actos. Sólo los límites de sus conocimientos, capacidades y libertad permiten al ser humano tomar decisiones. A la responsabilidad le sigue el juicio. Alá Ta’ala no nos juzga en función de nuestra apariencia, estatus social o afiliaciones tribales. La libertad con lucha, para el Hombre, es mejor que la esclavitud con felicidad. Sin elección, el juicio y la recompensa carecen de sentido.

La creencia en los profetas y las revelaciones anteriores

El Islam es creer en todos los mensajeros enviados por Allah Ta’ala a la gente en diferentes épocas y sin separarse entre ellos. Negar a uno de los profetas de Allah Ta’ala es una violación del Islam. Esta creencia crea fuertes lazos con personas de otras creencias. {1}

El Islam es una creencia en todas las revelaciones anteriores de Alá Ta’ala (las escrituras de Abraham, El Libro de David, La Torá y El Evangelio de Jesucristo). El monoteísmo puro es la creencia del islam en que todos los textos sagrados contienen el mensaje original. Esto significa que se cree en un único Alá Ta’ala, “el Creador”, y que se tiene una relación directa con Él.

Conservación del Corán

El Corán, a diferencia de las escrituras divinas anteriores, no está en manos de ningún grupo específico ni de clérigos musulmanes. Esto podría haber dado lugar a interpretaciones erróneas y alteraciones. El texto del Corán se conserva en su lengua original (árabe), sin ninguna distorsión ni alteración. Se conservará como prometió Alá Ta’ala. Es accesible a todos los musulmanes. Un gran número de musulmanes lo conocen de memoria. Las traducciones actuales del Corán no son más que una traducción de los significados del Corán. Los narradores autentificados confirmaron que las enseñanzas del Profeta Muhammad (ﷺ) les fueron transmitidas.

El control de Alá Ta’ala sobre el universo y la civilización humana

El Islam sostiene que todo el universo es propiedad de Allah Ta’ala y está bajo Su dominio. Él es omnisciente, tiene un poder preponderante y posee el control absoluto. Todas las cosas están sujetas a Su Conocimiento Absoluto, a Su Voluntad. Desde Su creación, el Sol, los planetas y las galaxias han funcionado con una precisión perfecta y sin fallos. La misma precisión se aplica a la creación de los seres humanos. Allah Ta’ala no coloca almas humanas en cuerpos animales. Esto es evidente por la perfecta armonía y orden que existe entre el alma y el cuerpo. No se les permite vagar entre insectos y plantas (reencarnación), por lo que la persona nunca podrá conocer su pasado. Allah Ta’ala creó al ser humano civilizado en su capacidad innata, le dio el conocimiento y la vicegerencia de la Tierra y le hizo comandante sobre todas las demás criaturas. Alá Ta’ala no humillará a los seres humanos.

Armonía entre la naturaleza humana y la verdadera religión

El Islam es una religión que enseña la armonía entre la naturaleza humana y la verdadera religión de Allah Ta’ala. Es una religión única, sencilla, directa y fácil de entender. Puede utilizarse en cualquier tiempo y lugar. No es necesario que haya mediadores entre Allah Ta’ala y la humanidad en la adoración. Esto conduce a una pluralidad de religiones. La armonía es posible cuando todos adoran al Creador directamente, sin intermediarios.

Fomento de las buenas acciones y los principios morales

El islam fomenta las buenas acciones y evita las malas. Esto incluye el derecho de los padres a ser bondadosos y generosos, el derecho de los hijos a tener una vida digna, la satisfacción de sus necesidades, la preservación del dinero, la justicia en las palabras, la justicia en los hechos, el cumplimiento de los pactos, la prohibición de la inmoralidad, o incluso el acercamiento a ella, y la prohibición de matar injustamente al alma humana. Estos valores son principios morales inherentes. Estos valores son instintiva y naturalmente conocidos por las personas.

El islam es una religión que nos enseña a tratarnos con amabilidad para ayudar a la humanidad. No sustituye la creencia en Allah Ta’ala ni la adhesión a la moral universal. Los buenos modales y la reconstrucción de la tierra no son el objetivo de la religión. Son sólo medios. El propósito de la religión es informar a la persona sobre su Señor y luego guiarla hacia su fuente, camino o destino. Sólo la satisfacción de Allah Ta’ala puede traer el mejor fin y futuro. Eso es posible mediante las buenas costumbres y la reconstrucción de la Tierra.

El propósito de la religión

El Islam dice que no hay sacerdocio en la religión de Allah Ta’ala y que la fe está abierta a todos. Como las personas son todas iguales, como los dientes de un peine ante los ojos de Allah Ta’ala, no hay distinción entre árabes y no árabes salvo por la piedad, las buenas acciones y nada más.

El Islam nos enseña que Allah Ta’ala es “El Omnisapiente”; Él no crea nada en vano. ¡Exaltado sea Él! Él crea las cosas para reflejar Su Gran Sabiduría. Nos creó para tener misericordia de nosotros y darnos alegría. Todas las bellas cualidades humanas se remontan a Sus atributos. Nuestra existencia aquí en la tierra es para servir a un noble propósito: conocer a Allah Ta’ala y volvernos hacia Él mediante el arrepentimiento y la búsqueda de Su ayuda.

El Islam nos enseña que el bien es la regla y el mal una excepción. A menos que se haga algo para recogerlos desde el exterior, las cosas organizadas acabarán por desmoronarse y desintegrarse.

El islam sostiene que el Creador creó las leyes de la naturaleza, así como las leyes que las rigen. Se defiende contra la corrupción y los desequilibrios medioambientales y mantiene el equilibrio para mejorar la calidad de vida. Lo que permanece y permanece en la tierra es lo que beneficia a las personas y a la vida. Los nombres, atributos y poderes de Alá Ta’ala se revelan cuando ocurren calamidades en la tierra. Su nombre, Sabio, también se hace evidente en las pruebas del pecador. Se le recompensa si es paciente y se le tortura si se queja. La persona que conoce la Majestad del Señor es capaz de distinguir las calamidades de las suyas, al igual que puede distinguir los Atributos y la Belleza de los dones de los suyos. Es como si una persona no conociera a Allah Ta’ala, el Exaltado, si sólo conoce la Belleza Divina.

El Islam sostiene que la Voluntad de Allah Ta’ala es lo que permite las calamidades. La Voluntad de Allah Ta’ala se refiere a la sabiduría absoluta. La sabiduría absoluta también está relacionada con la bondad absoluta, ya que no existe el mal absoluto. La vida mundana de una persona no es más que un breve atisbo de la vida eterna. Olvida todo lo que ha sufrido en este mundo y puede disfrutar de la dicha del paraíso. Esta vida mundana es sólo el comienzo de un viaje eterno, que el hombre continuará después de la muerte a través de la resurrección y el Juicio. La recompensa es suya.

El Islam nos enseña que el hombre puede actuar de forma contraria a la voluntad de Allah Ta’ala, pero no puede hacer nada en contra de Su Voluntad. Allah Ta’ala nos dio la libertad de actuar en contra de Su voluntad (le desobedecemos), pero no dio a nadie el derecho de ir en contra de Su Voluntad. Nuestra experiencia nos ha demostrado que esta libertad no es posible para obligar al corazón a aceptar algo que no desea. Puede amenazar a cualquiera para que se quede con usted, pero no le querrá si le sometemos a cualquier presión. Allah Ta’ala ha protegido nuestros corazones contra toda forma de compulsión o coacción. Por eso Allah Ta’ala juzga según el corazón y recompensa según la intención, que es invisible para cualquiera excepto para Él.

El Islam nos enseña que la mayor fuerza del Islam es su simplicidad y universalidad. El nombre del Islam no se refiere a ninguna persona, lugar o grupo en particular. Refleja la relación entre los seres humanos y su Creador (sumisión hacia Allah Ta’ala).

Las enseñanzas del islam incluyen:

• Solah: Para mantener la conexión con Allah Ta’ala, realizar oraciones rituales.
• Sawm: El Ramadán es un mes de ayuno para mejorar el autocontrol y apreciar las bendiciones de Allah Ta’ala.
• Zakat: Un porcentaje específico de la riqueza de una persona se entrega anualmente a los pobres. Esto ayuda a mantener el equilibrio económico, purificar la riqueza y revitalizar la economía.
• Hayy: La peregrinación a La Meca {2} es un acto de unidad que se realiza una vez en la vida para todos los creyentes, independientemente de sus orígenes o idiomas.

El islam es una religión que enseña a las personas a ser amables y compasivas con los demás. Un empleado no puede mantener unas relaciones perfectas con sus compañeros de trabajo e ignorar las de su jefe. Nuestra relación con Allah Ta’ala debe ser la mejor de nuestras vidas.

El Islam nos enseña que hay muchas personas que pasan por la duda y la búsqueda antes de encontrar el camino hacia Allah Ta’ala. Es como un niño perdido en el bosque buscando a su madre. Finalmente encuentran la paz cuando establecen una relación con Allah Ta’ala.

{1} Muchos de los profetas y mensajeros que Alá Ta’ala envió a diferentes naciones son nombrados en el Corán (por ejemplo, Jesús, Moisés, Abraham, Noé, David, Salomón, Ismail, Isaac, José, etc.) Otros no son mencionados. Es posible que otros maestros religiosos, como Gautama Buda, Krishna y el Señor Rama, fueran profetas de Allah Ta’ala.

{2} Ciudad de Arabia Saudí donde los musulmanes creen que se encuentra la primera Casa (Ka’aba), que fue establecida para que la humanidad adorara a Alá Ta’ala como una entidad única sin ningún intermediario.