Primero de enero, celebración del Año Nuevo y enseñanzas islámicas: Feliz Año Nuevo

En todas las religiones y naciones del mundo existen diversas formas de celebrar las fiestas y las alegrías, y cada fiesta tiene su propio significado. Sin embargo, a medida que el mundo progresó y la gente se culturizó, crearon nuevas celebraciones y festivales en nombre de la cultura y el arte. Una de estas nuevas celebraciones es el Feliz Año Nuevo.
En esencia, esta celebración del Año Nuevo fue creada por los cristianos, conocida como el Año Nuevo Cristiano. Los cristianos llevan celebrando el Año Nuevo desde la antigüedad. Se dice que, según sus creencias, el nacimiento de Hazrat Jesús (ﷺ) tuvo lugar el 25 de diciembre, y en su honor se celebra el día de Navidad. Debido a ello, la calidad de la celebración continúa en todo el mundo, y este mismo espíritu se mantiene hasta la llegada del Año Nuevo.

Durante la celebración del Año Nuevo, todo el país se adorna con luces de colores, y la gente espera con impaciencia que suene la medianoche del 31 de diciembre. En cuanto el reloj da las doce, la gente intercambia saludos, corta pasteles, el sonido de “Feliz Año Nuevo” resuena por todas partes, se despliegan fuegos artificiales y varios clubes nocturnos acogen programas recreativos, que incluyen preparativos para bebidas, bailes y entretenimiento. Esto se debe a que su entretenimiento se basa únicamente en dos cosas: en primer lugar, el alcohol, y en segundo, las mujeres.

Hoy en día, al igual que los cristianos, muchos musulmanes también esperan con impaciencia el Año Nuevo y aguardan con impaciencia el 31 de diciembre. Estos musulmanes han empezado a celebrar el Año Nuevo considerando insignificantes sus destinos y tradiciones, mientras que esta fecha sigue el calendario cristiano.

Los musulmanes tienen su propio calendario lunar islámico, que está vinculado a la migración del Profeta Muhammad (ﷺ) y comienza con Muharram. Por desgracia, la mayoría de nosotros desconocemos este calendario.

Hoy en día, los musulmanes celebran la llegada del Año Nuevo. ¿No saben que con la llegada del Año Nuevo ha disminuido un año de su vida? La vida es un precioso regalo de Alá, y cuando este regalo disminuye o se pierde, no es motivo de celebración, sino de tristeza.

El año pasado deja tras de sí experiencias amargas, acontecimientos agradables e incidentes de pena y dolor. Nos recuerda la inestabilidad y fugacidad de la vida, acercándonos a la inevitabilidad de la muerte.

Hazrat Abdullah ibn Mas’ood (que Allah esté complacido con él) dijo: “No he lamentado nada tanto como el paso de un día en el que mis buenas acciones no aumentaron.”(Qeemah al-Zaman ‘Inda al-‘Ulama, p. 27)

El Imam Hassan al-Basri (que Allah tenga piedad de él) dijo: “¡Oh hijos de Adán! Los días no son más que una colección, y cuando un día pasa, significa que una parte de vosotros también ha pasado”.(Qeemah al-Zaman)

La vida y la existencia que se nos han concedido sólo se nos dan para prepararnos para la vida eterna del más allá, para que podamos hacer mejor la vida venidera y mejorar nuestras acciones.

Hazrat Ali (que Allah esté complacido con él) dijo: “Estos días son las páginas de tu vida. Bendícelos con buenas acciones”.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم “مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ”. حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم: 2318] ، ابن ماجه [رقم: 3976].
Por la autoridad de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Parte de la perfección del Islam de uno es que deje lo que no le concierne.” Un hadiz hasan (bueno) que fue relatado por at-Tirmidhi y otros de esta manera. (An-Nawawi)

Estas diversas celebraciones son observadas por judíos, cristianos y otras naciones. Es necesario que los musulmanes las eviten para evitar el parecido y las prácticas de otras naciones, ya que nuestro amado Profeta (ﷺ) nos ha ordenado abstenernos de imitar y parecernos a otros.

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ” . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد
Informó que el mensajero de Dios dijo: “Quien copia a cualquier pueblo es uno de ellos”. Ahmad y Abu Dawud lo transmitieron. (Mishkat al-Masabih)

Así, quienes adoptan las prácticas y costumbres de otras naciones se convierten en parte de ellas.

La pregunta ahora es, ¿qué actitud deben adoptar los musulmanes en esta ocasión que se ajuste a las orientaciones del Corán y los hadices?

Así pues, los musulmanes deben esforzarse por hacer dos cosas en esta ocasión, o dicho de otro modo, comprender que el Año Nuevo dirige nuestra atención hacia dos aspectos concretos:

1️⃣ La autorresponsabilidad por nuestro pasado.

2️⃣ Contemplación sobre el futuro.

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Autorresponsabilidad por nuestro pasado👇

El Año Nuevo debería incitarnos a evaluar nuestras vidas tanto en el aspecto religioso como en el mundano. Deberíamos escrutar nuestras acciones, culto, transacciones, lo que es lícito y lo que está prohibido, los derechos de Alá y los derechos de nuestros semejantes durante el año pasado. Debemos examinar dónde cometimos errores porque los seres humanos pueden ocultar sus faltas y defectos a los ojos de los demás pero no a los suyos propios. De ahí que el hadiz aconseje “Rendid cuentas de vosotros mismos antes de que os rindan cuentas”.(Jami` at-Tirmidhi)

Por lo tanto, todos deberíamos dedicarnos seriamente a la autoevaluación y la rendición de cuentas, aprovechando al máximo el tiempo de que disponemos antes de que esta oportunidad se desvanezca.

Contemplación sobre el futuro👇

Los seres humanos somos propensos a cometer errores, pero cometer un error no es tan perjudicial como no aprender de él y seguir repitiéndolo. Esta planificación debe abarcar tanto los asuntos religiosos como los mundanos, como se desprende del hadiz.

La guía del Profeta Muhammad (ﷺ) consiste en aprovechar cinco cosas antes que otras cinco:

1️⃣ La juventud antes que la vejez.

2️⃣ La salud antes que la enfermedad.

3️⃣ La riqueza antes que la pobreza.

4️⃣ Tiempo libre antes que preocupación.

5️⃣ La vida antes que la muerte.

(Mishkat al-Masabih)

En resumen, cada año nuevo no debe ser motivo de mera felicidad, sino que debe hacer que la persona sea introspectiva. Debería hacerles darse cuenta de que su vida disminuye gradualmente, como la nieve que se derrite. ¿Qué deberían celebrar? Más bien debería infundirles un sentimiento de urgencia por lograr algo antes de que el sol de su vida se ponga definitivamente, a medida que el tiempo escasea y el trabajo se acumula.

Para nosotros, el año nuevo no es un tiempo de alegría sino una oportunidad para valorar los momentos pasajeros de la vida, con la firme resolución e intención de utilizarlos sabiamente por el bien de Alá hasta nuestro último aliento en el camino hacia la salvación.