La importancia de la construcción de mezquitas
Toda la historia del Islam está estrechamente relacionada con la mezquita. Todos los nobles profetas emprendieron la construcción de mezquitas para la adoración de Alá. Cuando el Mensajero de Alá (ﷺ) emigró a Madinah Munawwarah, antes de construir su propia casa, hizo construir la mezquita de Quba, seguida de la mezquita del Profeta. En realidad, la Mezquita del Profeta era el centro del gobierno islámico y constituía el poder islámico más importante de aquella época. Todas las decisiones se emitían desde la Mezquita del Profeta. Las mezquitas no sólo eran lugares de culto sino también centros para la educación de niños y mujeres. Proporcionaban entrenamiento incluso al ejército islámico. En estas mezquitas se reunían personas de todas las razas y colores, dejando a un lado las diferencias y las divisiones, y difundían el mensaje del amor por todo el mundo.
Los versículos del Corán que se refieren a la Mezquita del Profeta y a sus objetivos y propósitos fundamentales indican que las mezquitas son centros para la adoración del Dios Único y la invitación a la paz. Su prosperidad está relacionada con el recuerdo de Alá, las oraciones y la adoración. Se trata de una directiva del Exaltado y Glorioso Alá.
Además, estas mezquitas son sólo para el recuerdo de Alá, así que no invoquen a nadie más junto con Alá. Este versículo dirige la propagación del monoteísmo en las mezquitas y hace hincapié en mantenerlas libres de toda forma de politeísmo. Otro mandamiento de Alá Todopoderoso es:
Así pues, poned vuestro rostro en la Fe rectamente, siendo ésta (la fe) la naturaleza diseñada por Alá sobre la que ha creado a la humanidad. No hay cambio en la creación de Alá. Esa es la Fe recta, pero la mayoría de la gente no lo sabe. (30:30)
Esta guía fomenta la adoración sincera y advierte contra los actos insinceros. La importancia y la nobleza de una mezquita radican en que es un lugar donde tiene lugar el recuerdo de Alá y la recitación del Corán. Es el lugar más elevado y valioso, donde se recuerda a Alá y donde la gente se postra en obediencia a Él. Del mismo modo que los destinos humanos están determinados por los actos de adoración, también lo está el destino de los trozos de tierra. Cada pedazo de tierra tiene su propio valor, y Alá elige la tierra que desea para construir Su casa. Una vez que Alá elige un trozo de tierra, éste se convierte en honorable, distinguido y respetado.
En un hadiz se menciona que al igual que se ven las estrellas brillar y titilar en el cielo, del mismo modo las mezquitas establecidas en la tierra son visibles como radiantes y brillantes. La posición y el estatus de quienes construyen mezquitas y de quienes las pueblan pueden estimarse sin dificultad.
Esta es la razón por la que Alá Todopoderoso encomendó la construcción de mezquitas a los Profetas (عليهم السلام). El Corán menciona la construcción de la Kaaba por el Profeta Ibrahim e Isma’il (عليه السلام) y la describe como un mandato divino.
En aquella época, cuando Ibrahim (عليه السلام) estaba levantando los cimientos de la Kaaba junto con su hijo Isma’il (عليه السلام), ambos rezaban a Alá con estas palabras: ‘Señor nuestro, acepta [esto] de nosotros. Ciertamente Tú eres el Oyente, el Conocedor’. Ciertamente, Quien todo lo escucha y todo lo sabe, sólo Él escucha las oraciones de los humanos.
Del mismo modo, gracias a los esfuerzos del Profeta Salomón (عليه السلام), se completó la construcción de la Mezquita Al-Aqsa. Tras la llegada del Profeta más grande del Universo, el Profeta Muhammad (عليه السلام) a Madinah Munawwarah, se emprendió la construcción de la Mezquita del Profeta con los compañeros (que Alá esté complacido con ellos). Durante la construcción, el propio Mensajero de Alá (ﷺ) transportaba piedras para contribuir al esfuerzo. Los compañeros ofrecieron: ‘Oh Mensajero de Alá, no te molestes; somos suficientes para la construcción de la mezquita’. Él respondió: ‘Así como vosotros recibiréis la recompensa, yo también necesito la recompensa de Alá’.
Además, para alentar la construcción de mezquitas, el hadiz afirma: ‘Quien construya una mezquita para Alá, Alá construirá para él una casa en el Paraíso’.
وَعَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ”
‘Uthman informó que el Mensajero de Dios dijo: “Si alguien construye una mezquita para Dios, Dios construirá una casa para él en el paraíso.” (Bujari y Muslim)
En una tradición, se narra que quienquiera que construya una mezquita, ya sea tan simple y pequeña como un nido de pájaros o incluso más pequeña, Alá Todopoderoso le construirá una casa en el paraíso. El Profeta Muhammad (ﷺ) designó las mezquitas como los jardines del paraíso, y quienes las visitan son merecedores de las recompensas del Hayy y la Umrah. El acto de construir una mezquita se considera una caridad continua (Sadaqah Jariyah). Allah ha hecho de las mezquitas Sus propias casas, y la vecindad de una mezquita es un lugar de gran virtud. Las mezquitas son refugios para aquellos que son precavidos y conscientes.
No se trata sólo de un estímulo, sino que el Mensajero de Alá (ﷺ) dio la orden de construir mezquitas y destacó su virtud en términos prácticos. Él mismo participó en la construcción de mezquitas y solía barrerlas y limpiarlas personalmente con la ropa de sus compañeros. Este acto del Profeta (ﷺ) era un honor para quienes servían a la mezquita.
El amor por las mezquitas es un signo de fe. Hay una gran recompensa y virtud en participar en la construcción de una mezquita. En la actualidad, es imperativo que los musulmanes refuercen su vínculo con las mezquitas y garanticen la prosperidad de sus lazos con ellas y los de sus hijos. Los musulmanes de todas las regiones deben preocuparse y trabajar para fortalecer sus relaciones con las mezquitas. Que Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) nos conceda los medios para construir mezquitas y haga de ellas un medio para sus continuas bendiciones. Ameen, oh Señor de los mundos. (رضي الله عنها)
