Ojo maligno
Para alejar el mal de ojo, se aconseja seguir ciertas prácticas
Por favor, tome nota y haga las correcciones necesarias:
En nuestra sociedad, existen varios métodos para protegerse del mal de ojo. Un método se llama “Sar Warnaa” (colocar algo en la cabeza). El procedimiento es el siguiente:
1. En primer lugar, se introduce en una bolsa la carne de una cabra negra o de un pollo negro, con un peso determinado. A continuación, se coloca la bolsa sobre la cabeza de la persona afectada por el mal de ojo (es decir, la que se cree afectada por la negatividad). La bolsa se hace girar siete veces en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la cabeza (este acto se denomina “Sar Warnaa”). Después, la bolsa se desecha en un lugar desolado o se entrega a los animales. De este modo, se cura la enfermedad de la persona y se le libera de los efectos del mal de ojo, lo que conlleva una mejora de su salud.
2. Otro método consiste en colocar los huevos de una gallina negra autóctona en una bolsa y golpearlos contra una pared por encima de la cabeza de la persona afectada, rompiendo los huevos. Esta práctica ayuda a eliminar los efectos del mal de ojo.
3. Agitando chiles rojos sobre la cabeza y quemándolos después, se puede eliminar el mal de ojo.
4. Golpeando una cerilla en la cabeza y encendiéndola, y durante el proceso de quemado, la cerilla adopta una forma específica. Una vez que la cerilla adopte una forma, apáguela inmediatamente. La forma formada representa a la persona que echó el mal de ojo.
Esta es una idea errónea
Afirmación original
Creer en el mal de ojo y aprender formas de protegerse de él es algo que menciona el Profeta Muhammad (la paz sea con él). En nuestra sociedad, hay prácticas que se han adoptado de las creencias hindúes, que sólo prevalecen en Pakistán, Bangladesh y la India. Estas prácticas están profundamente arraigadas en la religión hindú y nosotros, como musulmanes, las seguimos con gran empeño debido a nuestra ignorancia sobre su origen y sobre si pertenecen al islam o a otra religión.
Creencias hindúes
Las investigaciones muestran claramente que estas prácticas supersticiosas han sido en realidad tomadas prestadas de los hindúes por los musulmanes. Además, estas prácticas no sólo proceden de los hindúes, sino que también están relacionadas con las creencias religiosas hindúes. La mención de algunas de estas variadas creencias se presenta a continuación como referencia:
1. En primer lugar, coja un petardo y gírelo siete veces en sentido contrario a las agujas del reloj por encima de la cabeza. A continuación, coloque el petardo sobre carbones calientes. Al cabo de un rato, el petardo pasará a estado líquido y más tarde se solidificará con una forma específica. Llévese el petardo y tírelo a la izquierda en la calle. Tras desecharlo, vuelva directamente a casa sin mirar atrás. Esta práctica es más eficaz si se realiza los martes o los sábados.
2. Reúna algunos chiles rojos y sal gema. Gírelos siete veces en el sentido de las agujas del reloj por encima de la cabeza de la persona afectada y luego quémelos en el fuego. Si no hay un fuerte olor a chiles quemados durante el proceso de quema, indica que la persona está gravemente afectada por el mal de ojo.
Observaciones finales
Basándonos en la investigación mencionada, es evidente que la creencia en alejar el mal de ojo realizando acciones en la cabeza tiene orígenes puramente hindúes. Por lo tanto, los musulmanes deberían abstenerse de realizar tales prácticas y adherirse en su lugar a las enseñanzas derivadas del Corán y los hadices (dichos y acciones del Profeta Muhammad, la paz sea con él). Además, el islam ya ha proporcionado orientación sobre la protección contra el mal de ojo, por lo que no hay necesidad de experimentar con prácticas supersticiosas hindúes. A los musulmanes se les han enseñado todas las precauciones y remedios necesarios para protegerse del mal de ojo en el marco de la sharia islámica.
La protección contra el mal de ojo y la eliminación de sus efectos pueden lograrse mediante diversos métodos mencionados en los benditos hadices:
1. Recite la Surah Al-Fatihah, la Ayat Al-Kursi, los tres Quls (Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq y An-Nas) y la siguiente súplica:
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامة
2. El afectado por el mal de ojo puede ser tratado soplando sobre él con las benditas palabras del Profeta Muhammad (la paz sea con él).
بسمِ اللهِ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرَدَهَا وَوَصْبَهَا
Traducción: En el nombre de Alá, oh Alá, elimina el calor, la frialdad, el dolor y el sufrimiento causados por este (mal de ojo). Después de esto, recite las siguientes palabras. (قم باذن الله)
Traducción: “Permanece a la orden de Alá. (Hasn Husain)
3. Otro método para alejar el mal de ojo consiste en realizar la ablución (wudu) a la persona que se sabe afectada por el mal de ojo, recoger el agua usada en un recipiente y luego hacer que la persona afectada realice un baño ritual (ghusl) con esa agua. Este método se menciona en la siguiente narración de Mishkat Sharif:
Hazrat Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) narra del Santo Profeta (la paz sea con él) que dijo: “El mal de ojo es una realidad, lo que significa que es cierto que el mal de ojo afecta. Si hubiera podido deberse a la predestinación, habría sido el mal de ojo. Cuando se le pida a alguien que realice la ablución (wudu) y se le pida que vierta el agua usada sobre la persona afectada, hágalo. (Muslim)
Y cuando te pidan que viertas el agua usada”. Esto significa que en aquella época era una práctica en Arabia lavar las manos, los pies y el bajo vientre de la persona afectada por el mal de ojo, y lo consideraban un medio de curación. El menor beneficio de esta práctica era que disipaba el mal de ojo del paciente. Sin embargo, el Profeta (la paz sea con él) lo permitió y dijo: ‘Si tu vista afecta a alguien y te piden que te laves los miembros y viertas el agua sobre el paciente, acéptalo.
Otra narración afirma
Hazrat Abu Imamah (que Allah esté complacido con él) narra de Sahal bin Haneef que un día Aamir bin Rabiah (el padre de Sahal) lo vio mientras tomaba un baño (es decir, estaba en estado oculto). Entonces le dijo: ‘Por Alá, nunca había visto un cuerpo y una complexión tan hermosos como los tuyos’. Y tampoco había visto la piel fina y delicada de las partes íntimas (de Sahal). Abu Imamah dice: ‘Aamir dijo: ‘Sentí como si le hubiera alcanzado una flecha y cayó inconsciente’. Entonces, lo levantaron y lo llevaron al servicio del Profeta (la paz sea con él) y le dijeron: ‘¡Oh Mensajero de Allah! ¿Qué receta das para el tratamiento del Sahal?’ El Profeta (la paz sea con él) observó el estado de Sahal y dijo: ‘¿Sospecháis que alguien le ha causado daño con el mal de ojo?’ Respondieron: ‘Sí, suponemos que Aamir bin Rabiah le ha echado mal de ojo’. El narrador dice que cuando el Profeta (la paz sea con él) oyó esto, llamó a Aamir y le reprendió: ‘¿Por qué matas a tu hermano? ¿Por qué no suplicaste bendiciones?’ (Es decir, si el cuerpo y la complexión de Sahal habían cambiado a tu vista, ¿por qué no suplicaste bendiciones para él?) (بارك اللهُ عَلَيْكَ) Para que su mirada no les afectara, usted, la paz sea con él, ordenó a Aamir que le lavara los miembros y le echara el agua por encima. Se menciona en Sharh al-Sunnah por el Imam Malik:
El Imam Nawawi, que Allah tenga piedad de él, afirma que según los eruditos, el método de ablución (wudu) para la persona afectada por el mal de ojo es el siguiente: Si se sabe de una persona que ha sido afectada por el mal de ojo, debe traerse agua en un utensilio como una taza o un cuenco, y el utensilio no debe colocarse en el suelo. Entonces, la persona afectada por el mal de ojo debe tomar un poco de agua de ese utensilio y enjuagarse la boca con ella, y luego devolver el agua enjuagada al mismo utensilio. Después, debe tomar agua con la mano derecha y lavarse el codo derecho y, a continuación, tomar agua con la mano izquierda y lavarse el codo izquierdo. El espacio entre la palma y la muñeca no debe lavarse. Luego, deben lavarse el pie derecho y después el izquierdo. Después, deben lavarse la zona del ombligo. Todas estas partes del cuerpo deben lavarse en el mismo utensilio. Después de lavar todas estas partes, deben verter el agua desde la parte posterior de la cabeza de la persona afectada, desde la dirección de su espalda, y dejar que fluya.
Cabe señalar que este método se basa en secretos y mandatos que están fuera del alcance del intelecto y la comprensión. Por lo tanto, entablar un debate intelectual al respecto es inútil. Debemos protegernos a nosotros mismos y a las generaciones futuras de tales prácticas hindúes y hacer que nosotros y nuestras generaciones venideras seamos seguidores de las enseñanzas islámicas en todos los aspectos de la vida. ¡Ameen!
