Respeto por el profesor
De hecho, honrar al maestro es también honrar el conocimiento. Amir al-Mu’minin Ali ibn Abi Talib (رضي الله عنه) dijo:
أَنَا عَبْدُ مَنْ علمنی حرفا وَاحِدًا إِنْ شَاءَ بَاعَ وَإِنْ شَاءَ اعْتَقَ وَإِنْ شَاءَ اسْتَرَقَ
Significado: Quien me haya enseñado una letra, soy su sirviente. Si quieren venderme ahora, liberarme o mantenerme como siervo, es cosa suya.
Sin duda, quien le ha enseñado aunque sea una sola letra de lo esencial de la fe es su padre religioso. Por respeto y honor al maestro, también es importante que el alumno nunca camine delante del maestro, ni se siente en su lugar, ni empiece a hablar sin permiso, ni hable en exceso delante del maestro sin permiso.
Cuando el profesor está preocupado, no se debe hacer ninguna pregunta. Por el contrario, uno debe ser considerado con el tiempo del profesor y no llamar a su puerta. Más bien, uno debe esperar pacientemente a que el maestro salga. El propósito es que el alumno tenga siempre en cuenta la satisfacción del maestro y evite disgustarle. Además de la desobediencia a Alá Todopoderoso, el alumno debe poner en práctica las instrucciones del maestro en todos los asuntos, ya que la desobediencia a Alá Todopoderoso no es permisible. Así lo ha guiado el amado Profeta (ﷺ).
إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ يُذْهِبُ دِينَهُ لِدُنْيَا غَيْرِهِ ۔۔
La peor persona entre la gente es la que, mientras intenta mejorar el mundo de alguien, arruina su propia religión.
Respetar y honrar al maestro es, de hecho, una parte de respetar y honrar a sus familiares.
Se narra la historia de que el califa Harun al-Rashid envió a su hijo al Imam al-Lughah Asma’i para que adquiriera conocimientos. Un día, Harun al-Rashid observó que Asma’i estaba realizando la ablución (wudu) y tenía los pies en el agua mientras el hijo de Harun le servía agua. Al ver esto, el Califa se quejó a Asma’i diciéndole: ‘Te envié a mi hijo para que le enseñaras conocimientos y etiqueta. Pero cuando realiza la ablución, ¿por qué no le ordenas que vierta agua con una mano y se lave la otra con la otra? Todo estudiante del conocimiento que valore las enseñanzas de su maestro y se adorne con las joyas del conocimiento puede iluminar el camino de la rectitud en la sociedad. Esta es la esencia de ‘Baa Adab Baa Naseeb’.
